عبدالرحمن آل محمود.. خذلته “قريش” السودان ونصره “مسلمو” أوغندا..!

مجاهد عبدالله

كلما أمعنت النظر في تفاصيل زيارة الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله آل محمود رئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية إلى العاصمة الأوغندية كمبالا خلال الفترة من السابع والعشرين إلى الثلاثين من أكتوبر المنصرم استحضرت أمامي مشهداً من مشاهد الهجرة النبوية الشريفة مشهد استقبال النبي محمد (ص) من قبل الأنصار في المدينة المنورة.. فقد بدت لي القصة في كثير من تفاصيلها ودلالاتها وكأنها تستعيد صورة من ذلك الحدث التاريخي العظيم بما تحمله من معاني النصرة والمؤازرة والانتصار والوفاء في مقابل الجحود.

فالشيخ آل محمود تعرض لظلم وأذى كبيرين من بعض السودانيين الذين يتولون قيادة منظمة الدعوة الإسلامية وذلك على خلفية مواقفه الأخلاقية ومساعيه الإصلاحية التي أملاها عليه دينه وضميره من أجل تقويم مسار هذه المنظمة الدعوية الكبيرة وإعادة الاعتبار لرسالتها السامية.. فمنذ اختياره رئيساً لمجلس أمناء المنظمة خلفاً للمشير عبدالرحمن سوار الذهب الذي توفي عام 2018 وجد نفسه أمام واقع كشف له عن تجاوزات مالية وإدارية ضخمة تقف وراءها قيادات تعاقبت على إدارة المنظمة ممثلة في أمنائها العامين على مدى أكثر من عشرين عاماً وكان كلهم سودانيين.. وحين أراد أن يضع الأمور في نصابها ويباشر الإصلاحات الضرورية لوقف تلك التجاوزات ومحاسبة المسؤولين عنها واجهته تلك المجموعة بمقاومة شرسة لم تكن تقل في حدتها عن مواجهة كفار قريش للنبي محمد صلى الله عليه وسلم حين جهر بدعوته إلى الإسلام.

وهنا تبدو المقاربة واضحة فالرسول (ص) جاء مبشراً بالإسلام وداعياً إليه لكن كفار قريش تصدوا له وتربصوا به وسعوا إلى إيذائه وقتله حتى اضطر إلى الهجرة من مكة ليجد في المدينة المنورة استقبالاً استثنائياً وقلوباً مفتوحة ونفوساً مستعدة للنصرة والمؤازرة.. هناك، انتظره أهلها على مشارف المدينة مرحبين بمقدمه، وهم يرددون:

طَلَعَ البَدْرُ عَلَيْنَا .. مِنْ ثَنِيَّاتِ الوَدَاعِ

وَجَبَ الشُّكْرُ عَلَيْنَا … مَا دَعَا لِلَّهِ دَاعِ

أَيُّهَا المَبْعُوثُ فِينَا … جِئْتَ بِالأَمْرِ المُطَاعِ

جِئْتَ شَرَّفْتَ المَدِينَة … مَرْحَبًا يَا خَيْرَ دَاعِ.

أما الشيخ عبدالرحمن آل محمود الذي أراد إصلاح واحدة من أكبر منظمات الدعوة الإسلامية في العالم ومحاسبة من أسهموا في تقليص دورها وإعاقة رسالتها وإبعادها عن القيام بالمهام التي أُنشئت من أجلها فقد وجد نفسه في مواجهة شرسة مع بعض السودانيين الذين تربصوا به وآذوه أذى بالغاً وانقلبوا عليه بل تجاوز الأمر ذلك إلى توجيه قول “مسيئا مشينا” في حقه وهو الذي يُعد من الأعضاء المؤسسين للمنظمة منذ عام 1980 ومن أكبر “الافراد” الداعمين لها على امتداد تاريخها وظل عضواً فاعلاً في مجلس أمنائها حريصاً على شأنها ومخلصاً لرسالتها على مدى 46 عاماً.

وحين وجد نفسه في مواجهة كل ذلك كانت وجهته أوغندا متجاوزاً أرض المنظمة ومقرها في السودان.. وهناك في كمبالا شاءت إرادة الله أن يجد استقبالاً مختلفاً وأن يستعيد شيئاً من الاعتبار الذي حاول البعض النيل منه.. فقد استقبلته أوغندا بدعوة رسمية من مفتي جمهورية أوغندا البروفيسور شعبان رمضان موباجي والمجلس الأعلى للمسلمين وسط استقبال رسمي وشعبي حاشد في مطار عنتيبي.. وكان المشهد اللافت أن فرقة للإنشاد الديني حضرت ضمن المستقبلين تحمل “الدفوف” و”الطار” كما يسميه السودانيون وتنشد ابتهاجاً بقدومه القصيدة ذاتها التي استُقبل بها النبي (ص) على مشارف المدينة المنورة: “طلع البدر علينا”.. وكأن الرسالة التي أراد مسلمو أوغندا إيصالها إليه وإلى من خذلوه كانت واضحة: (ابتك قريش السودان فإن في اوغندا انصارا).

ولم يكن ما فعله المسلمون في أوغندا “اعتباطا” ولا مجرد مشهد احتفالي “عادي” أو استقبال فرضته بروتوكولات الزيارات الرسمية.. فقد كانوا على اطلاع بتفاصيل ما حدث للرجل ويعرفون خلفيات خلافه مع قيادات المنظمة السودانيين.. وكان آل محمود قد زار أوغندا في شهر مايو من هذا العام والتقى مفتي الجمهورية وقيادات المجلس الأعلى الإسلامي في لقاء مطول وضعهم خلاله في صورة ما تعرض له من مواقف وما دار بينه وبين السودانيين.. ولذلك فإن الترتيبات التي أُعدت لاستقباله والاحتفاء به في زيارته الأخيرة عكست بوضوح شعورهم بأن الرجل تعرض لظلم “ذوي القربى” وأنه يستحق المؤازرة والمناصرة ورد الاعتبار لاسيما أنه رجل مشهود له بتاريخ ناصع وعمل دؤوب من أجل أن تنهض منظمة الدعوة الإسلامية بمهامها وتؤدي رسالتها.

وقد انطلقت فكرة دعوة آل محمود إلى أوغندا من داخل المجتمع المسلم الأوغندي عندما قرر الشباب المسلمون تنظيم ملتقى جامع لهم في أكتوبر من هذا العام برعاية المفتي وتشريف رئيس الجمهورية يوري موسيفيني.. ورأى القائمون على الملتقى أن المناسبة تمثل فرصة مناسبة لدعوة رئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية “لاكرامه وتكريمه” وإعلان نصرتهم ومساندتهم له.

وبالفعل وُجهت الدعوة إلى آل محمود فاستجاب لها وشرعت اللجنة المنظمة للملتقى في إعداد حملة إعلامية ودعائية واسعة للتعريف بزيارته والترويج لمشاركته عبر وسائل الإعلام الأوغندية معلنة أنه سيكون الضيف الخاص للملتقى ولم يقف الأمر عند هذا الحد بل جرى إعداد لافتات إعلانية كبيرة حملت صورته إلى جانب صورة رئيس الجمهورية يوري موسيفيني والمفتي وجرى تعليقها في عدد من الطرق الرئيسية بالعاصمة كمبالا في مشهد عكس حجم الاهتمام الذي أولاه المنظمون لهذه الزيارة.

وفي اليوم المحدد لوصول الشيخ آل محمود إلى كمبالا الموافق للسابع والعشرين من الشهر الماضي، بدأ الاستعداد للاستقبال من مسجد القذافي الوطني بالعاصمة حيث مكتب المفتي ومقر المجلس الأعلى الإسلامي الأوغندي فقد تجمع المستقبلون هناك تمهيداً للتحرك إلى مطار عنتيبي عند الساعة الثانية عشرة والنصف ظهراً إذ كان من المقرر أن يصل الضيف في تمام الساعة الثانية ظهراً.. كان الحضور كبيراً فاق ما توقعته وأنا واحد من بين المستقبلين.. فقد ضم الاستقبال شخصيات رسمية وشعبية إلى جانب عدد كبير من الصحفيين وممثلي القنوات الفضائية.. غير أن المفاجأة الأبرز بالنسبة لي كانت وجود فرقة للإنشاد الديني ضمن المستقبلين ارتدى أفرادها زياً موحداً ومميزاً بدا واضحاً أنه أُعد خصيصاً لهذه المناسبة.

تحرك الجميع في “كونوفوي” موكب ضم أكثر من عشر سيارات تقدمتها عربة لشرطة النجدة، تلتها عربتان تابعتان لمراسم وزارة الخارجية الأوغندية ثم بقية سيارات الوفد والمستقبلين.. وكان الموكب في طريقه إلى مطار عنتيبي حيث جرى إعداد استقبال الضيف في صالة كبار الزوار “VIP”.

وفي المطار دخل قادة المجلس الأعلى الإسلامي إلى صالة كبار الزوار لاستقبال الشيخ آل محمود بينما جرى تنظيم بقية المستقبلين في الخارج حيث اصطفوا في صف طويل وتموضعت فرقة الإنشاد الديني في المنتصف إلى جانب وسائل الإعلام والصحفيين في انتظار لحظة خروج الضيف.

وبعد قليل حضر أحد موظفي البروتوكول التابع لوزارة الخارجية الأوغندية والمشارك في وفد الاستقبال ليبلغ المنتظرين في الخارج بأن الضيف قد وصل وأنه سيخرج إليهم بعد لحظات، قائلاً: “خليكم جاهزين”.

كانت فرقة الإنشاد قد بدأت بالفعل في ترديد عدد من الأناشيد باللغتين العربية واللوغندية وما إن خرج آل محمود من الصالة برفقة قيادات المجلس الإسلامي الأعلى حتى ارتفعت أصوات المنشدين بقصيدة الهجرة الشهيرة:(طلع البدر علينا من ثنيات الوداع.. وجب الشكر علينا ماداع لله داع.. جئت شرفت المدينة مرحبا ياخير داع..الخ). 

كان المشهد أقرب إلى استعادة حية لصور استقبال النبي (ص) في المدينة المنورة! فقد كان الجميع يردد مع الفرقة نشيد الهجرة النبوية وامتزجت مشاعر الفرح والاحتفاء بلحظة وصول الضيف في مشهد لم يكن عادياً ولا يمكن فصله عن الظروف التي سبقت الزيارة وما تعرض له الرجل من مواقف داخل السودان.

ومن هنا عادت إلى ذهني قصة الهجرة النبوية وما تعرض له الرسول من كفار قريش ووجدتني أقارن ذلك بما حدث للشيخ آل محمود وما تعرض له من أذى وتربص من مجموعة علي كرتي، الأمين العام للحركة الإسلامية السودانية والتي يقودها داخل المنظمة أحمد محمد آدم، الأمين العام السابق للمنظمة.. لقد بدا لي من خلال ما رأيته في مطار عنتيبي أن مسلمي أوغندا لم يختاروا هذا المشهد” صدفة” وإنما أرادوا أن يعلنوا عن قصد ووعي وقوفهم إلى جانب الرجل ونصرتهم له في مواجهة ما تعرض له من ظلم وإساءة من أشخاص يعتقدون أنهم مسلمون وإسلاميون في السودان..؟!. 

فكل تفاصيل الاستقبال منذ لحظة التحضير وحتى خروج الضيف من صالة كبار الزوار كانت تحمل رسالة واضحة لا لبس فيها إلى “قريش السودان”: إن مسلمي أوغندا يقفون مع آل محمود “قلبا وقالبا” وإنهم يريدون أن يقولوا له إنهم أنصاره وإنهم سيقفون إلى جانبه في مواجهة تلك “الشلة” من “مسلمي السودان” الذين رأوا أنهم أساؤوا إليه وحاولوا النيل منه.

لقد خرج الشيخ عبدالرحمن آل محمود من صالة كبار الزوار ليجد أمامه مشهداً حافلاً بالترحاب “دفوف” تضرب وأناشيد تتردد وأصوات تردد خلف فرقة الإنشاد كلمات “طلع البدر علينا”.. وأمامه صف طويل من المستقبلين كل واحد منهم يريد أن يحييه ويسلم عليه فيما كانت الابتسامات تعلو الوجوه والفرحة تغمر “قلوبهم” بقدومه.

وبدا آل محمود متفاعلاً مع ذلك المشهد، فتقدم لتحية المستقبلين والسلام عليهم فرداً فرداً بينما كانت كاميرات القنوات الفضائية وعدسات الصحفيين توثق تلك اللحظات وتسجل تفاصيل استقبال بدا استثنائياً بكل المقاييس.

وبعد اكتمال مراسم الاستقبال جاءت الإشارة من موظف البروتوكول بأن الوقت قد حان للتحرك فدُعي الجميع إلى ركوب سياراتهم وانطلق الموكب باتجاه مسجد القذافي الوطني في كمبالا حيث مقر مكتب المفتي والمجلس الأعلى الإسلامي في أوغندا.

وفي الطريق من عنتيبي إلى كمبالا وهي رحلة تستغرق نحو أربعين دقيقة، ظل “الكونفوي” الذي تتقدمه عربة شرطة النجدة مشهداً لافتاً لأنظار المارة خصوصاً مع انتظام السيارات في موكب رسمي واضح المعالم.. وكانت هناك عربة خصصت لتوثيق تلك اللحظات حيث تولى شاب تصوير الموكب منذ انطلاقه من المطار مروراً بالطريق المؤدي إلى العاصمة وحتى وصوله إلى مسجد القذافي الوطني في قلب العاصمة الاوغندية. 

وعند الوصول إلى المسجد كان جمع غفير من المسلمين والقيادات ينتظرون الضيف.. وتولى استقباله نائب المفتي، الشيخ محمد علي أواسي، والأمين العام للمجلس الإسلامي الأعلى الدكتور عباس ملوبيا إلى جانب عدد كبير من قيادات العمل الإسلامي في أوغندا.

وأُقيم احتفال بهذه المناسبة تحدث خلاله نائب المفتي نيابة عن المفتي معتذراً عن غيابه بسبب سفره إلى روسيا للمشاركة في مؤتمر كما تحدث عدد من القيادات والشخصيات الإسلامية وجاءت الكلمات في مجملها معبرة عن الترحيب والفرحة بزيارة آل محمود ومشيدة بدوره في العمل الدعوي والخيري ومؤكدة تقديرهم لما قدمه طوال مسيرته في خدمة العمل الإسلامي.

وعقب انتهاء الاحتفال توجه آل محمود إلى مقر إقامته في فندق شيراتون استعداداً لاستكمال برنامج الزيارة. وفي اليوم التالي تضمن برنامجه لقاءات مع شخصيات قيادية في الدولة قبل أن تتجه الأنظار إلى يوم الخميس السابع والعشرين من أكتوبر موعد الاحتفال الكبير ضمن فعاليات ملتقى الشباب المسلم.

وفي ذلك اليوم غادر آل محمود الفندق متوجهاً إلى ساحة الاحتفالات الكبرى في كمبالا، وسط موكب “الكونفوي” الذي رافقه في تحركاته.. وعند وصوله إلى الساحة كان برنامج ملتقى الشباب المسلم قد بدأ وكانت جوانب الساحة قد امتلأت بالحضور حيث قُدر عدد المشاركين بنحو 15000 شاب.

وما إن دخل آل محمود إلى الساحة حتى استقبلته المنصة بالترحيب وتعالت أصوات الحاضرين بالتكبير والتهليل والتصفيق في مشهد عكس حجم الحفاوة التي أُحيط بها منذ لحظة وصوله إلى أوغندا.. وجرى تخصيص مقعد له بجوار نائبة رئيس الوزراء الأوغندي الحاجة رقية ناكداما التي حضرت ممثلة لرئيس الجمهورية.. وكان اللافت أنه ومنذ لحظة جلوسه في مكانه ظل اسمه يتردد على المنصة بين الحين والآخر، فكلما تحدثت شخصية دينية أو قيادية شبابية حرصت على الإشادة به وتقديم الشكر له والثناء على أدواره في العمل الدعوي والخيري.

وشهد الملتقى فقرات استعراضية متنوعة قدمها عدد من طلاب وطالبات المدارس الثانوية في أوغندا وكانت جميع تلك الفرق الاستعراضية تحمل بصورة أو بأخرى رسائل شكر وعرفان للضيف في تعبير جماعي عن التقدير لما قدمه من جهود في خدمة المسلمين والعمل الإنساني والخيري.

ومن بين الفقرات التي لفتت الانتباه مشاركة طالبات مدرسة المدينة الإسلامية الثانوية اللاتي قدمن قصيدة كاملة في مدح رئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية عبر أداء استعراضي مميز على خشبة المسرح.. وقد وجدت القصيدة تفاعلاً واسعاً من الحاضرين الذين قابلوا أداء الطالبات بالتصفيق والتهليل والتكبير.. وكانت القصيدة ذكية في مضمونها فقد حملت كلماتها معاني الشكر والعرفان بالأعمال الإنسانية والخيرية التي يقوم بها آل محمود وجاء تقديمها في صورة فنية مؤثرة زادت من أجواء الاحتفاء به وأكدت أن الرسائل التي أراد المنظمون إيصالها لم تكن مقتصرة على الكلمات الرسمية وإنما امتدت إلى الفقرات الفنية والشبابية التي شكلت جزءاً أساسياً من برنامج الملتقى.

وبعد انتهاء الفقرات الاستعراضية وكلمات عدد من القيادات جاءت كلمة نائب المفتي التي حملت قدراً كبيراً من الشكر والامتنان لرئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية إلى جانب رسائل واضحة للمناصرة والمؤازرة وجهها إلى آل محمود، ووضعها في بريد من يهمه الأمر..؟! فقد قال له بوضوح: نحن معك وسنظل نؤازرك دائماً.

ثم قدم نائب المفتي الشيخ آل محمود لإلقاء كلمته.. ولأن الحفاوة التي أحاطت به كانت كبيرة وصادقة فقد جاء رده عليها على نحو لم يكن متوقعاً لدى كثير من الحاضرين.. إذ حملت كلمته مفاجأة إيجابية تمثلت في انتقاله من موقع الضيف الذي حظي بالتكريم إلى موقع الشريك الذي يحمل هموم المجتمع المسلم الأوغندي ويطرح أفكاراً ومبادرات عملية لدعم مشاريعه المستقبلية.. فقد أعلن آل محمود استعداده لدعم المسلمين في أوغندا في مشاريعهم الرامية إلى تأهيل الشباب المسلم وتمكينه وذلك في أعقاب إعلان الملتقى عن الحاجة إلى بناء عشرة مراكز للتدريب المهني للشباب في مختلف أنحاء البلاد.. وقال

بالنص: “انه على اتم الاستعداد لاستكشاف الفرص المتاحة لحشد الشراكات الاقليمية والدعم من المؤسسات الخيرية والتنموية في دولة قطر وغيرها من الدول لاسيما فور توفر مقترح مشروع متكامل وينبغي ان يكون طموحنا الجماعي واضحا لضمان حصول كل شاب اوغندي على فرصة لإكتساب مهارة وكسب عيش كريم والمساهمة في ازدهار وطنه”.. ولم يكتف رئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية بإعلان استعداده لاستكشاف فرص الدعم والشراكات بل ذهب إلى طرح تصور مؤسسي متكامل لتنظيم هذه الجهود حيث اقترح إنشاء آلية تنسيق تضم المجلس الأعلى الإسلامي في أوغندا والمؤسسات ذات الصلة وممثلي القطاع الخاص وشركاء التنمية تتولى إعداد دراسة جدوى شاملة ووضع خطة تنفيذية وتحديد إطار تمويلي مستدام مقترحاً في الوقت ذاته تأسيس البرنامج الوطني لتمكين الشباب المسلم.

 وقد غمرت الفرحة الحاضرين بالخطاب الذي ألقاه آل محمود بل بدا أن ما طرحه تجاوز توقعات كثيرين بمن فيهم نائبة رئيس الوزراء نفسها فقد جاء الرجل محملاً بمقترحات عملية ورؤية ” مفصلة” واضحة وكأنه أراد أن يرد على حفاوة الاستقبال والتكريم بعمل ملموس وأن يؤكد أن من يكرمونه يستحقون منه أن يبادلهم الكرم بكرم أكبر.. ولعل ما فعله في تلك اللحظة يستحضر بيت الشعر الشهير لأبي الطيب المتنبي في مدح سيف الدولة الحمداني:

(على قدر اهل العزم تأتي العزائم.. وتأتي قدر الكرام المكارم)..فقد كان المعنى واضحاً أنتم أكرمتموني، فوجب عليّ أن أكرمكم.. ومن خلال تلك المقترحات والخطة التنفيذية التي طرحها وضع آل محمود نفسه في قلب المجتمع المسلم الأوغندي شريكاً في تطلعاته ومسانداً لمشروعاته وحاملاً لهموم شبابه ومستقبله.

وكانت كلمة نائبة رئيس الوزراء آخر كلمات الاحتفال حيث قدمت شكراً كبيراً للشيخ آل محمود على الدعم الذي أبدى استعداده لتقديمه للمسلمين في أوغندا مؤكدة أن الدولة ستقدر ذلك.. وعقب انتهاء كلمتها جاءت فقرة توقيع كبار الضيوف على “شاهد” الملتقى وهو عبارة عن لافتة كبيرة تحمل صورتين بارزتين للرئيس يوري موسيفيني والشيخ عبدالرحمن بن عبدالله آل محمود، إلى جانب تاريخ انعقاد الملتقى لتكون شاهداً يوثق هذا اليوم ويخلد ذكراه.

وبعد التوقيع جاءت الفقرة الأخيرة من البرنامج وهي تكريم آل محمود حيث قدمت له نائبة رئيس الوزراء إهداء التكريم أعقبتها مراسم التقاط الصور التذكارية مع كبار الحضور والقيادات المشاركة.

وبذلك أُعلن انتهاء الاحتفال الكبير، وعاد آل محمود إلى الفندق بعد يوم حافل بالمشاهد والرسائل والمواقف التي بدت وكأنها تختصر قصة الزيارة كلها استقبالاً وتكريماً ومناصرة ومؤازرة ثم مبادرة عملية حملت في طياتها مشروعاً لدعم الشباب المسلم في أوغندا.

وفي اليوم الأخير من الزيارة أدى آل محمود صلاة الجمعة في مسجد القذافي الوطني أعقبها اجتماع في مكتب نائب المفتي عبّر خلاله قادة المجلس الأعلى الإسلامي الأوغندي عن شكرهم وتقديرهم له على تلبية الدعوة وعلى الدعم الكبير الذي أبدى استعداده لتقديمه للمسلمين في أوغندا.. وأبلغوه كذلك بأنهم إتصلوا على المفتي في روسيا ونقلوا إليه تفاصيل ما جرى خلال الزيارة وما شهده الملتقى من احتفاء وتكريم وأكدوا أن المفتي عبّر عن امتنانه الكبير لذلك.

وبعد هذا اللقاء جاءت لحظة الوداع حيث غادر آل محمود متوجهاً مباشرة إلى مطار عنتيبي يرافقه نائب المفتي وعدد من قيادات المجلس الأعلى الإسلامي ليغادر أوغندا عائداً إلى موطنه في دوحة العرب.

ويمكنني القول، بل واكاد أجزم بأن ما حدث لرئيس مجلس أمناء منظمة الدعوة الإسلامية من قبل المسلمين في أوغندا من مناصرة ومؤازرة وحفاوة وتكريم لم يكن استقبال رسمي لضيف زائر فقط.. وإنما كان مشهداً حمل في دلالاته معاني أعمق من ذلك بكثير.. لقد بدا وكأنه ترتيب رباني جاء في وقته أراد الله به أن ينصر هذا الرجل نصراً عزيزاً مؤزرا وأن يكرمه ويعيد إليه اعتباره بعد أن خذله وأسـاء إليه بعض من ينتسبون إلى الإسلام في السودان.

فالمشهد الأوغندي بكل تفاصيله وضع مقارنة لافتة بين موقفين متناقضين؛ موقف مجموعة سودانية كان يفترض أن تكون أقرب الناس إلى الرجل وأكثرهم تقديراً لتاريخه وجهوده لكنها واجهته بالخصومة والإساءة والتربص وموقف مجتمع مسلم في أوغندا لا يعرفه جيدا ولم تربطه تفاصيل العمل عن قرب مثل السودانيين.. لكنه اختار أن يقف إلى جانبه وأن يكرمه وأن يعلن مساندته له أمام الملأ.

إن مجموعة علي كرتي، الأمين العام للحركة الإسلامية السودانية التي فرضت نفوذها على منظمة الدعوة الإسلامية كانت قد وصلت في تقديري إلى مرحلة من الاستعلاء والتجبر تشبه حال الفرعون الذي قال حينما تكبر وتجبر: “انا ربكم الاعلى و لا اريكم الا ما ارى”.. فقد أصبحت هذه المجموعة وفق ما أراه تتصرف داخل المنظمة وكأنها صاحبة القرار المطلق تفعل ما تشاء، ومع من تشاء، وفي الوقت الذي تشاء، دون أن تسمح لأي شخص بمحاولة الإصلاح أو مراجعة الأخطاء أو محاسبة من تسببوا في تراجع المنظمة وتعطيل رسالتها.

لكن أول الغيث قطرة، كما يقولون.. فها هو الشيخ عبدالرحمن آل محمود يجد اليوم النصرة والمؤازرة من أنصار الله في أوغندا ويجد من يكرمه ويقدر تاريخه وجهوده ويقف إلى جانبه في وقت تخلى عنه فيه بعض من كان يفترض أنهم الأقرب إليه.

إن الرسالة التي حملها الاستقبال الأوغندي تتجاوز شخص آل محمود لتصل إلى جوهر قضية منظمة الدعوة الإسلامية ومستقبلها وإلى ضرورة استعادة دورها الدعوي والإنساني والتنموي في القارة الأفريقية.. وما حدث في أوغندا قد يكون بداية لمرحلة جديدة من العمل الإصلاحي الذي يأمل أن يمتد أثره إلى جميع بعثات المنظمة في أفريقيا وأن يفتح الطريق أمام مراجعة شاملة تعيد لهذه المنظمة مكانتها ورسالتها التي أُنشئت من أجلها.

فقد خذلته “قريش” السودان، لكن “مسلمو” أوغندا اختاروا أن يكونوا أنصاره. وبين الخذلان والنصرة وبين الإساءة والتكريم وبين من أرادوا تعطيل مشروع الإصلاح ومن رأوا فيه أملاً يستحق الدعم تبقى قصة عبدالرحمن آل محمود حكاية تستحق أن تُروى لا لأنها قصة استقبال حافل في مطار عنتيبي أو تكريم في ساحة احتفال بكمبالا فحسب وإنما لأنها قصة رجل وجد في أرض بعيدة من يرد له الاعتبار ويقول له بالفعل قبل القول: لست وحدك.

وغداً بإذن الله سيعم مشروعه الإصلاحي المتمثل في محاربة الفساد وضرب المفسدين بيد من حديد كل بعثات المنظمة في القارة الأفريقية.. وإن غد لناظره قريب..!.